【艺术考察】山东艺术学院书法专业河南陕西7天研学

图：山东艺术学院书法专业师生合影

     从仓颉造字之始，中华上下五千年，汉字便承接着它的使命，开始记录我们的辉煌，也记录我们的失落。漫漫历史长河，汉字也衍生出了不同的字体，带着各自鲜明的艺术特征在历史中跌宕。

大秦的篆书，古朴典雅

东汉的隶书，动中带静

唐代的草书，肆意张扬

大宋的楷书，工整秀丽

     今天，我们便跟随山东艺术学院书法专业的师生们，还原河洛地区、三秦地区的碑刻现场，从石刻中感受汉字的艺术之美，追寻书法的发展脉络。

     说到龙门石窟，大家首先想到的便是它那巍峨壮阔的浩大佛像和洞窟。其实除此之外，它的碑刻题记也是非常有名的。

     在我国所有石窟中，龙门石窟是最大的摩崖碑林，存有2800多块碑刻，是名副其实的“千年伊阙”。

图：师生在龙门石窟前合影

     在龙门，碑刻书法记录着历史的变迁、字体的演变，魏碑体在这里发扬光大。那些镌刻在石碑上的书法精品，吸引着中外无数人来此，感悟横竖撇捺的气势，领悟墨舞之中的精神。

     龙门石窟是北魏孝文帝时开凿，而这位皇帝创建的魏碑体上承汉隶下起唐楷，被广泛用于石窟的造像题记。

     参观碑刻时，山东艺术学院的陈靖老师指着碑文告诉同学们，魏碑体是隶书向楷书过渡的中间字体，故它的横、撇仍保持着隶书的特点，行笔速起急收，收笔粗顿，整个字形厚重稳健，风格独特，是我们文字发展史上不可忽视的一个代表。

图：龙门二十品拓片

     如果说龙门石窟是魏碑体的兴盛之地，那么西安碑林就是华夏书法的艺术宝库。

     从先圣儒家的浩瀚石经，到秦汉文人的古风遗韵，从大唐名家的绝世书法，到宋元名士的潇洒笔墨，再到现代名人的群英荟萃，中华书法的每一步发展和演变，都能在这里寻到踪迹。

图：西安碑林的碑刻

     走进碑林，琳琅满目的各式碑刻静静矗立，笔墨与刀石碰撞，历史与现代交汇，一股厚重的文化气息扑面而来。漫步其中，听着解说员的讲解，同学们仿佛亲历了一场自春秋战国开始的书法演变史。

东汉的《曹全碑》由隶书书就，字体秀美生动是现存汉碑中的杰出佳作；

魏晋南北朝时期的《广武将军碑》，体现了隶书向楷书过渡的风格，是魏晋书风的代表作，遗憾的是碑文残损。

唐代书法作品留存众多，楷书如欧阳询的《皇甫诞碑》、颜真卿的《颜家庙碑》等，草书如张旭的《肚痛帖》、怀素的《草书千字文》，

隶书如李阳冰的《三坟记碑》等。

唐代以后的如苏轼、赵佶、赵孟頫等书法大家亦有书迹留存。

     走出碑林，同学们步入石刻艺术馆。这里是各种雕刻的殿堂：陵墓石刻精美肃穆，仪卫性石刻造型生动，宗教石刻特色鲜明~~~无不昭示着我国古代雕刻艺术的精湛。

图：同学们听王明老师讲解碑刻和造像

     墓志铭是一种悼念性的文体，它写在石碑上，埋于墓中，记录着主人的生平。对于从事书法艺术的人来说，了解和见识墓志铭，也是提高书法技能的一个重要途径。

     千唐志斋，是中国唯一的一座墓志铭博物馆，也是现存唐代墓志最齐全的地方之一。据史载，唐朝共在位21位皇帝（包括武则天），从武德到天佑共用了76个年号，而千唐志斋的藏品几乎覆盖了大唐全部年号，堪称一部刻在石板上的唐史。

图：师生一行来到千唐志斋

     唐朝初年的墓志铭书法继承“隋制”，多以楷书为主，楷法相对疏散；到了贞观年间，字体变得秀逸，楷法逐渐严谨，有了成熟的唐楷风骨；武周时期，“武后造字”出现在墓志铭上。

     同时，墓志意在传世，所以多仰名家动笔，而唐代书法名家迭出，篆、隶、行、楷各种字体样样具备，诸家风格应有尽有。同学们一路赏析，仿佛置身书法的海洋，尽享书艺之美。

图：师生参观唐代墓志

     人生短短几十年，不管生前声名显赫还是籍籍无名，都将化为一抔黄土。

     径尺墓志，原本只是寄托哀思的凭证。不曾想，不朽的青石却用无声的艺术将时光定格，流传千年，未来也还将继续流传下去。

写在最后

     一块块耸立的石碑，镌刻着不朽的遗迹，跌宕灵逸的字势，昭示着汉字的灵动，只有亲身感触才能体会中国书法的博大精深。

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     此次，山东艺术学院书法专业的同学们在陈老师、王老师的带领下，通过观摩古碑、临摹古帖，将课堂知识与课外实践相结合，扩展了视野、提高了见识，完成了对书法艺术的新探寻和重新认识。

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